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民国的时候是怎样划分民族的那时中国有多少个民族
民国时期战乱不断，不仅国内军阀混战，还要抵抗外国人的侵略，基本上也没有谁会有这个心思做什么民族识别，都忙着打仗去了。
因此，民国时期的民族划分也非常的简单：汉、满、蒙、回、藏，一共五族，也就是中华民国的基本政治纲领“五族共和”，当时北洋政府的国旗就是五色旗。
五族之说，源自于清末光绪时期一批满族的留日学生提出的说法：
汉满人民平等，统合满、汉、蒙、回、藏为一大国民。
自此以后，五族之说便成了一种比较通用的说法，孙中山在就任中华民国临时大总统时，也采用了该说法，提出了五族共和。
实际上，民国时期的汉、满、蒙、回、藏，和现在的概念是不一样的。
当时清朝的领土一共分为三大块：汉地十八省、满洲、蕃部。其中蕃部又分为蒙古、回部、西藏。五族之说即出自此。
汉，基本上是指世居在汉地十八省的人群。像云南、广西都属于汉地，那里的少数民族也被当成了汉族的分支，包括壮族。
汉地十八省：直隶，山西，陕西，甘肃，河南，山东，湖南，湖北，四川，云南，贵州，广东，广西，江西，福建，浙江，江苏，安徽。
满，不用多说，也就是女真人，清朝的统治族群，兴起于东北一带（也就是满洲）。
回，指的是回部地区信奉伊斯兰教的多个民族的统称，包括现在的回族、维吾尔族、哈萨克斯坦族等。
蒙，也就是生活蒙古草原的蒙古人。
藏，当时生活在西藏地区的人群。
实际上，当时的五族划分是个相当笼统的概念，是一个比较单一的地域概念。虽然说的是五族，但并不代表其他民族不存在，只是没有被精确划分而已。主要是民国时期大家都忙着打仗去了，谁会花这个闲工夫去识别。
一直到新中国成立之后，对中国境内的民族进行了一次大规模的识别和划分这才形成了现在的56个民族。
克里斯丁·图尔斯特的电影
克里斯丁·图尔斯特最著名的代表作是《暮光之城》系列，系列电影，她所饰演的女主角BellaSwan因而广为人知。其他代表作有《颤栗空间》(2002)、《太空飞行棋》(2005)、《女人领地》(2007)、《鬼使神差》(2007)、《菜鸟新人王》(2009)、《跷家女声》(2010)，《在路上》(2012)和近年的《暮光之城系列》电影及《白雪公主与猎人》。
克里斯丁·图尔斯特1999年在电影《小美男鱼》中短暂亮相。2002年主演大卫芬奇执导的《战栗空间》，与朱迪·福斯特搭档出演，开始在影坛崭露头角。2004年在《小鬼神偷》中首次担任了主角。2007年凭借在《荒野生存》中获得青年演员大奖最佳女配角奖、最佳新人奖。2008年凭借《暮光之城》系列电影多次获得多个奖项和提名2012年主演电影《白雪公主与猎人》。
《同等族群》乌托邦如何荒唐
社会主义的乌托邦=没有人性的监狱。这种假设有一定的道理，因为人人平等就要泯灭个性，要平等还是要个性，乌托邦应该是平等的还是多元的，这些哲学问题比较深奥，因为人性本身就是弱者渴望被平均，而强者想要显摆个性。人性的统一最大的威胁就是灭绝风险无限高，不统一的情况下百花齐放适者生存，总有一款生存更长久；统一了之后，如果不适应自然就会被一锅端，太可怕了
古代一些落后部落“父妻子继”的习俗难道不违背伦理吗
有听说过子妻父继习俗的没
个例有，有很多，其中也不乏名人，比如理学宗师朱熹，传说中他就喜欢自己的儿媳妇。有次朋友到他家做客，闲聊中无意中发现墙上有艳词，想上前看清楚时，朱熹连忙跑过去用袖子擦掉，人家问他在干嘛，他说在扒灰。虽然擦的快，但老朱的不伦之恋也被人看出了端倪，后来不知怎么的传了出去，朱熹就成了老扒灰
但个例就是个例，称不上习俗
文明社会没有，原始社会也没这个习俗留下。就算是个例，也是偷偷摸摸的，深怕被别人知道，让人家鄙弃。女人担负繁衍重任，为什么就算部落社会，也没留下子妻父继习俗呢？
因为伦理道德，天然存在
既然存在伦理，那为什么部落里有父妻子继习俗呢
无论是早期的匈奴，还是中期的鲜卑，又或者是近代大清的女真等等，这些游牧部落，都有父妻子继习俗。匈奴的冒顿干掉父亲，收拢了父亲妻妾；努尔哈赤还活着的时候，就早早的打算死后让儿子代善娶自己的老婆阿巴亥……
一直到皇太极掌权，才废除这种习俗
无论父妻子继，还是子妻父继，都违背伦理，不仅是违背东方伦理，也违背西方伦理，这一点，是文明发展到一定阶段的天然共性，不分东西方
但是，女人生娃天经地义
家族和部落繁衍更是天性，而女人天然担负怀孕生子重任。之所以没有子妻父继习俗，那是因为成年男子，担负部落猎食防御重任，存活率远低于儿子！
壮少幼多，加上伦理存在，子妻父继形成不习俗
成年男子存活率太低，部落里一向女多男少。部落要人口，家庭要繁衍，怎么办？只有父妻子继了，继续造娃，久而久之，就成了习俗
繁衍大于天，汉家公主去了也一样
但是，当生产力水平提高，游牧变成农耕，成年男子不需要用命换取部落家庭壮大时，伦理就占据了上风
父妻子继成为历史！
以上
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