他的硕大深深埋在她的身体里小说

大家好,感谢邀请,今天来为大家分享一下他的硕大深深埋在她的身体里小说的问题,以及和文坛上的冰山雪莲 硕大的经典之花 品张炜先生长篇小说《你在高原》的一些困惑,大家要是还不太明白的话,也没有关系,因为接下来将为大家分享,希望可以帮助到大家,解决大家的问题,下面就开始吧!

——品读张炜先生长篇小说《你在高原》

文/张桂云

看完《你在高原审稿六记》,我便觉得很有必要慢慢品读这套极有价值的巨著了。作者花二十余年的功夫打造这样一部巨著,其勇气一般作者难以比拟。这部巨著如冰山上的雪莲,是盛开在中国文坛、乃至世界文坛上的一朵硕大的经典之花。

本人用大半年的业余时间,仔细品读了这部巨著,被书中的故事深深感动。

巨著从《家族》开始,到《无边的游荡》结束,洋洋四百五十万言,再现了中国现代史上一段不可埋没的社会生活,以及在这个时期生活的几代人的足迹和心灵轨迹。诸多方面的生活片段,伴随着时代变革此起彼伏。沿着作者的笔迹在文学与心灵的长途中跋涉,可以清晰地看到一个勇者在精神高原上攀登的过程。也如同沿一段不容忽视的历史脉络诊察,随作者的笔迹在精神的高原上行走,在灵魂的诗意中飞翔。

这是一部极具人文关怀的慈悲大书,也是一部敢于直面现实的史书,还是一部植物学、地理学的参考文本。它集小说、散文、诗歌、科学为一体,直叙、插叙、倒叙,抒情、叙事、驳夤各种笔法应运自如,成功的完成了新时代、新小说、新形式的结构性创新。仅此一点就需要莫大的勇气。

巨著一套十部,其故事和内涵即独立又连贯,每一部各有侧重点。生动形象的再现了不同层次的现代人的不同生活环境和精神面貌。如果把整套书比喻为一棵参天大树,《家族》是大树的根,其余九部则是这棵大树上的枝丫、花朵和果实。它的出世,弥补了新中国从计划经济到市场经济这一时期大型纯文学作品的缺口。它的写作基础深深扎根在现实之中,其生命力一定会顽强而茂盛,必将永立于中国的文坛与历史之中。

巨著一开篇便走进《家族》,这是智者寻源性思维的选择。这种思维方式在作者的另一部小说《刺猬歌》中已经有些表现。《你在高原》则沿着这种智慧奇特的思维攀登上了另一个制高点。宁府的宁周义和曲府的曲予是两大家族的主要代表,也是两个精英人物。如果在和平年代,他们都会为国家创造许多财富,两家的联姻也必定是自始自终的喜剧。但是,因为战争,因为那个始终没有暴漏真实面目的叛徒陷害,不但两人均死于非命,让他们的后代也遭受了无穷无尽的屈辱与折磨。叛徒的阴谋得逞,沉冤便永远难以昭雪了。战争是罪魁祸首,叛徒是最阴险、最危险的敌人,也是所有纠葛之源!

时隔几十年以后,《橡树路》上的青年们再一次走进前辈人的命运。在计划经济向市场经济转型的过渡时期,他们的灵魂在彷徨与痛苦的徘徊里最终步入了两极。有的因追求精神生活的高蹈而升入了天堂,有的被欲望牵引而坠入了地狱。灵魂的堕落和升华与外环境、内环境都有着密不可分的关系,这是一个不争的事实。遏制堕落、促进人的思想升华应是促进社会和谐不可缺少的重要手段之一。

《你在高原》的珍贵,还在于它语言的精美以及与现实生活的接近。生动的描写,真实可信的故事情节,促使人在阅读中不停思考。那些如诗般的语句感动着读者,许多精彩的章节让人如亲临现场。在读《忆阿雅》第十六章的结尾母亲一节时,我流泪了。房东对宁伽的那种不是亲人胜似亲人的情感,是世界上最高尚、最感人的情感。宁伽及其几位好友,以不同的方式不断探索与寻觅的,不也是我们每一个关爱祖国命运的公民所应追寻的真理吗?痛苦的滋生在情感中升华可以使社会更加美丽,反之人性中恶的层面被激发,也会让许多事情陷入糟糕的恶性循环。而当人的生存环境受到威胁时,人们便会进入精神与生理的双重饥饿状态。这种饥饿状态具有极大的摧毁力,让人变得不可思议,许多麻烦也由此而生。

宁伽是一个追求完美和灵魂洁净的真人君子。但是因为环境的限制,面对诸多的“恶”不能遏制,诸多的“善”不能褒奖,只能在痛苦的漩涡里寻找出口,只能一次又一次出走,去大山里、去荒原上的大自然里去洗涤灵魂。作者的笔如一把锋利的解剖刀,把血淋淋的现实剖开让你看,触目惊心。

走出去,走到百姓中间去,走到大自然里面去。才能真正了解社会,了解生活在边缘状态的人们是怎样为生存打拼;不同社会阶层的人是怎样一步步走进了不同的境遇;是什么样的人保持了精神独立?又是什么样的人怎样受欲望牵引把人性里面的“恶”发回到了极致?同样是橡树上出生的人,庄周与吕擎的不同,与林蕖的不同,与苍白青年的不同;同样是离退老干部,梅子爸爸与妈妈的不同,他们与吕南老的不同,与霍闻海的不同;同样是生存在生活底线的人,小鼓额和加友不同,老健与老憨和老荒的不同;同样是文化圈子里的人,宁伽与马光、与娄萌的不同;与王如一的不同,和纪及的不同;同为年轻女性,梅子与庄周媳妇的不同,与肖萧、罗玲的不同;娄萌与滨的不同,王小雯和帆帆的不同,还有许多的人物,许多的不同,巨著中都有详尽的描写。本人仔细的历数过,《你在高原》中塑造的具有鲜明个性的人物多达近500人,这个数字与《红楼梦》涉及到的人物数量相差仅仅百余。而且其涉猎范围与行业比《红楼梦》还要广泛。称它是文坛上的一朵硕大的经典之花当之无愧!

在计划经济向市场经济转型的过程中,中国文坛也接受了严峻的考验。“快餐文化”迅速产生又迅速消失,把文学引向了单一消遣的模式。敢于直面现实的大型纯文学作品如似冰山封顶,几乎濒临消匿状态。《你在高原》用它强大的生命力,在冰山的顶端打开了一个突破口,因此可以称它为文坛上的冰山雪莲。品读巨著《我的田园》和《人的杂志》两部,可以品味到这朵冰山雪莲从萌芽到盛开所遭受的磨难。欣赏完《我的田园》,拭去眼角溢出的泪,不由自主地发出一声内心地感叹。这不仅仅是一部葡萄园的记事,也是一个探索者灵魂高蹈的足迹。就文学感染力和教化作用而论,最精美的一段当属宁伽在昏迷时与葡萄老人的那一段对话。从这段话里我看到了作者独具匠心的精巧设计。不能不为葡萄老人意味深长的话语而感动,而顿悟。《我的田园》种植了供人品味的甘甜葡萄,也为人世间最纯洁的友情、最美丽的爱情、最温暖的亲情提供了一个温馨和美的家园。

惊羡作者神妙的思维,塑造了宁伽、拐子四哥、小鼓额、肖潇、罗玲、吴早、毛玉等一系列个性鲜明又都让人喜爱乃至崇敬的人物。

田园里的劳作是辛苦的,但是田园里的生活却充满了激情和人情味。比起城市里造作的繁华与喧嚣,这里是一处多么让人感到惬意和静美的世外桃源啊。但是因为物欲的侵染,这片桃源也已经不能再继续安宁。在中国博大的土地上,该有多少“葡萄园”一样田园?走进去,它的故事让你感叹、让你愧疚、让你流泪。让你愿意为她献上你的青春、你的热血、你的劳动、你的智慧乃至生命!

称巨著为经典,除了作者立意的高标以外,还有作者变换自如的各种表达与描写技巧以及对诸多现实问题的关注。下一代的教育问题、大自然的污染问题、不同阶层人物之间的矛盾问题在巨著中都有接近事实的宽阔展现。从《鹿眼》到《忆阿雅》,从小动物的眼睛到孩子们的心灵,一个又一个动人心弦的故事里,都浸入了作者无限关爱的心血。这在物欲统领一切的当代是非常可贵的一种精神。

《人的杂志》必须精读,否则可能会曲解了作者的原意。特别是驳夤夜书部分,更需细细品味。为承办《人的杂志》和《我的田园》,宁伽历尽艰辛,有些事情不得不向黄先生、李大睿之类的人物求助,应该说是文化界的一个悲剧。现实的残酷让受伤的灵魂只能在爱的温暖下慢慢修复,这是一种宿命,也是一种无奈。

《你在高原》本身就是一座精神的高原。品读《你在高原》的过程,是提高鉴赏能力和修养的过程,也是一个向精神高原行走的过程。能读到这样一部巨著,三生有幸。

《你在高原》,盛开在新世纪文坛冰山上的一朵硕大的经典之花。随着时间的推移,它的重要现实意义和历史意义将会得到更加充分的证实

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