大家好，如果您还对古龙武侠小说全集不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享古龙武侠小说全集的知识，包括谈古龙五部经典武侠小说的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！
《大旗英雄传》（古龙著）《大旗英雄传》又名《铁血大旗》，写于1965年。此书是古龙小说创作的转折点，其主人公铁中棠已有后来江湖名侠沈浪、李寻欢等人的影子，但此书的缺陷也是明显的，显示出古龙早期创作上的不成熟，其文字技巧尚未形成古龙后期简练干净的叙事风格。然而《大旗英雄传》却预示着龙古小说创作的黄金时期的到来，从此一发不可收，成为金庸之后最好的武侠小说家。余重读《大旗英雄传》已是乙亥年深秋，时逢巨变，人事更迭，从前旧梦俱已如烟般散去。古龙小说极写友情，余曾经不以为然，此时此刻才深味作者的孤独与寂寞，感慨系之。
《浣花洗剑录》（古龙著）此书1964年出版，又名《江海英雄》，再版时名为《浣花洗剑》，小说写的热闹，娱乐性很强，却缺乏深度。小说未能触及人性的复杂，而流于奇诡的故事情节。其中部分人物倒是个性鲜明，譬如风华绝代的紫衣侯、坚韧机智的胡不愁、爱恨交织的小公主、狠辣如蝎的万老夫人等。但《浣花洗剑录》最大的收获是对武学的描写别具一格，写的出神入化。主人公方宝玉师天师人师心师物，最终领悟上乘武学的至理。许多武侠小说都将武学与武功混为一谈，其实两者有着境界的高低。武功具体，武学抽象；武功形而下，武学形而上；武功限于技击，武学非技击所限。由武功进到武学，则思想跳上了一个层次。此为金庸、古龙之脱颖而出之要穴也。
《欢乐英雄》（古龙著）这是一部很有趣的喜剧小说，从某种意义上来说《欢乐英雄》并不象武侠小说，它的对话与内容都是现代性的，与金庸的传统笔法完全不同。有论者以为《欢乐英雄》更接近一部戏剧。现实是丑恶的，人生是困苦的；但古龙却虚构出温暖的“欢乐英雄”让我们开心，让我们暂时忘却现实的一切阴暗与不幸。郭大路、王动、燕七和林太平是四个有着不同身世，不同性格的人，但他们之间的友情却照耀了险恶的黑暗江湖，让江湖带上一丝温暖的情调。古龙这种武侠快乐小品还有《大人物》、《碧玉刀》等。古龙后来的小说开始注重写人及人性，事实上只有描写人性，才有较长的阅读价值。《欢乐英雄》让我想起法国作家拉伯雷的《巨人传》，放在一起看，很有些意思。
《楚留香正集》（古龙著）有人认为楚留香有“007”的影子：优雅的暴力与潇洒的笑容以及不可缺少的性感美女。但古龙却把他自己的叙事风格揉合在其小说之中，可以说楚留香是独一无二的。正像《流星蝴蝶剑》虽有《教父》的影子，但古龙自己的特色依旧瑕不掩瑜。不过楚留香对女人的态度恐怕会令女权主义者愤怒。事实上从古龙的小说可以看出古龙缺乏对女性的尊重，他所描写的都是男人间的友情。我不想说古龙是不是有同性恋的倾向，但武侠小说对男人之间的情谊的关注很令人深思。金庸在《倚天屠龙记》一书的后记里也写到：“这部书情感的重点不在男女之间的爱情，而是男子与男子间的情义。”
《楚留香之新月传奇》（古龙著）此书承袭古龙以往创作的“楚留香系列”，但人物的重心发生了变化，楚留香成为一个旁观者，一个被动的参与者，不再是独一无二的主角，也正因为如此，楚留香才能看清整件事情的真相。“新月传奇”着重写一个忍辱负重的女孩，为了某种大业而牺牲自己。然而她的牺牲与付出是否值得？小说没有做出评论。但我们冷静反思时，我们要问：个体者的生命是否无法选择？以国家的名义（强制或隐性强制）对个体者“牺牲”正确与否？一切都值得我们深思。小说的结尾，楚留香冷冷的看着她（整个事件的策划人杜先生），冷冷、冷冷的看了她很久，才用一种几乎已经完全没有情感的声音说：“是的”。这个结尾，已经代表了作者的立场。
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