有声小说玄女经

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《玄女经》又名《玄女经49章》,此书成于大约4700年前,2012年以前,此书一直是中华玄门秘传,除部分经文外,一半为上古文字。

唯一在外广为人知的,只有《阴符经》这一篇。

《玄女经》之“魔”篇云波释义:

【原文】:至破之理始于魔也,至生之理源于魔之欲也。

大意是:

能让我们身体逐渐走向衰亡的原因是“魔”,而让我们生命繁衍不息延续下去是源于“魔欲”。

(比如正常的男女之爱欲,人的生理功能才会受到触发,所以才能怀子。)

【原文】:有,故万物环之。魔出已之欲,寻物夺已欢,已吾之物,同吾之物。盈而满,覆而失涨,元不能识也。

大意是:

凡是有形之生命就有“欲”,所以万物的循环发展都会受到“欲”的推动。

“魔”来自于自身的“欲望”,自己所“欲”之物,我们会寻找交换或者夺取来满足自己的“欲”使自己高兴,从而把身外的东西都当做是自己的身体一样。

一旦满足了这个欲望,就会寻找下一个欲望,永远得不到满足。元神就会受到影响从而不能认清自己!

【原文】:魔生之地同神也,魔消之地,无极也。六玄之期,必有魔旺也。七玄之期必有魔消也。修者持世而明魔,欲出六玄之数,至无极。

大意是:

魔和神是同出一源,是一体的。要想让“魔”消失,只有达到“无极”才可能实现。

六玄之地的循环(类似六道),必因为魔要旺于“神性”才能使欲望推动物质世界。而要超越六玄达到七玄,必然要使“魔消”才行。

修炼的人,能把持自己的身体,明白“魔”的道理,想要超越出“六玄”的定数,从而达到“无极”。

【原文】:世有物,非吾得,吾心欲,欲得,此为魔。吾争吾取吾得,此为为之数限也。

大意是:

世上有的事物,不是我们能得到的,但自己心里的“欲”非常想要得到,欲念越来越重就会去获取,这就是“魔”。

所以我们就会去争夺,获取来满足自己,最终为之努力,得到得不到,实际都是有定数的。

【原文】:君不明,得得不得,不得而得得,终为魔性。欲重而害,变吾之数,改元之期,不及,不论,不环也。

大意是:

你所不明白,有些“欲念”你努力得也得不到,有些你不努力也得到了。但不管你“得还是不得”终究都是心里“魔性”的作用。

“欲念”太重就会变为祸害,会改变自己的定数,造成元神提前消耗,不能达到,不能凭借,不能正常在六玄世界循环也。

【原文】:至道之魔如是,至极之魔亦如是也,君不可斛,莫能出矣。

大意是:

想要达到至道,要去面对“魔性”,至极也是如此,君子不得不仔细衡量,不然不能跳出“六玄”之境。

【原文】:数以之期,换吾之数,世之数,普而消之,可齐也。取之为物,用之为物,必有所齐也,终还人之道,还吾之道,存世之道,始为明心,环之道也。

大意是:

用数推算期限,换做我们自己乃至世界都有定数,“魔欲”消才能与定数相齐。我们身体所需要的一切都离不开这个世界,必然我们与物质世界也齐同。最终都会从我们作为人这一基本要素上,从自身出发来认知和看待世界。只有达到“明心”才是跳出循环的“道路”。

【原文】:识魔者,必识魔为所用,吾所用,通天地之气,何魔矣否!

大意是:

能够清醒认识到“魔”,才能把“魔”为我所用,我借以“魔”来通达天地之气,魔又何在呢?

(最后补充一下:比如我们想要修行,这也是一种“魔欲”我们想要“捐助行善”也是一种“魔欲”。所以“魔”是我们的一种很好修行的工具,就看我们从怎么样的“心”出发,从而造就不一样的结果!)

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