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辛亥革命以后,虽说学校仍尊崇孔孟之道,师道尊严之风不减,但新思想新观念仍像缕缕春风,送来了暖意,带来了新潮。那孔孟之道筑成的坚冰正慢慢被融化。化做了春水,如涓涓细流,沁入了学生们的心田。特别是1919年5月4日在北平爆发的“五四”运动,广大爱国学生高举反对帝国主义,封建主义的旗帜,同反动军阀进行了坚决的斗争。五四运动是中国革命史上划时代的事件,是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端,也是中国旧民主主义革命到新民主主义革命的转折点。它促进了马克思主义在中国的传播及其与工人运动相结合,从思想上和人员上为中国共产党的建立准备了条件。

座落在丰润县城西南十几华里的车轴山中学并不安静。

这是有钱人家子弟求知的所在。五四运动以后,新旧观念,新旧思想的碰撞,使求学的莘莘学子和授课的老师们思想发生了很大变化。北京大学毕业的几个学生到校任教,打破了车轴山中学一池平静的春水,荡起了涟漪激起了浪花。王久常是北京大学新来的教师中最沉稳的一个人,可他却像块磁铁,身边经常围着一群学生。王老师说话,满口的新名词,新思想,完全没有平日里学生们听惯了的之乎者也。他教国文,又带头在学校开设了地理、历史课程,有时还会教学生们唱唱新歌曲。学生们像一群饥饿已久的小燕子,从王老师身上吸取自己所需的各种营养。学校老先生们提倡的师道尊严也变了味道,课堂上,学生们不但踊跃回答问题,而且还会主动提出许多新问题和新名词请先生们解答。而老先生们的解答又往往令学生们啼笑皆非,搞得老学究们非常尴尬,几乎下不来台,经常引得学生们哄堂大笑。因此,王久常等几位北京大学毕业的新派老师,就成了老学究们攻击的对象,成了他们的眼中钉,肉中刺,欲除之而后快。可新派老师又得到了学生们的拥护和欢迎,他们想揈也揈不走。为此,学校老师中间也闹起了新派旧派之争。

王久常老师向学生们推荐的新书中,有几本学生们非常爱看。如《新青年》《觉醒》《向导》等。韩玉虎虽也是富家子弟,可他却和有些富家子弟不一样,他学习认真刻苦,而且善于思考。他经常在课余时间找王久常老师探讨问题,求知欲望非常强烈。当然韩玉虎每次找王老师请教问题,身后总有个甩不掉的尾巴,那就是李成龙。李成龙虽不能和韩玉虎一样坐在教室里听老师讲课,可韩玉虎所有的课本他都能随时阅读。因为,韩玉虎的宿舍里只有他们两个人住。有时候,韩玉虎课余时间做作业,遇有弄不懂的问题,还会和李成龙讨论。因为某个问题两个人观点不一致,时不时的还会争得面红耳赤,谁也不服谁。

一天晚饭后,两个人又因为日俄两国为争夺东北三省的权益引发的战争以及收复台湾的问题争辩的不可开交。依李成龙的观点,就应该像戚继光当年率兵驱逐倭寇一样,由政府组织兵力向日、俄宣战,用武力夺回东北三省,对台湾也一样。而韩玉虎则有不同见解,他认为当前的中国军阀混战,国力空虚,民不聊生。如同一盘散沙,形不成合力,也变不成拳头。军阀们各自为政,为个人和集团利益明争暗斗,不时爆发内战,且国力、武器装备大不如人的弱国,不能和日俄等强大国家硬碰硬,应该先解决国内问题,进而韬光养晦,积蓄力量,届时一举击败敌人。

韩玉虎、李成龙各执一词,谁也不服输,最后他们来到王久常老师宿舍,想请老师当裁判,要争个你错我对。

看着两个面红耳赤,象好斗的公鸡似的孩子,王久常笑了。他先叫他们坐到椅子上,又为每人倒了一杯水,然后心平气和,循循善诱的亮明了自己的观点。王久常从1840年鸦片战争说起,阐明了中国半封建半殖民地的现状。并对中国社会当前各阶层进行了分析。

他说,中国是一个落后的农业大国,又有帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山压在老百姓头上,而农民又占全国总人口的十分之九强。要使中国走向富强,首先要解决农民问题。中国工人是无产阶级的代表,尽管目前力量还很弱小,但他们却是中国变革的领导阶级。中国要变革,要富强,要自立于世界民族之林,就要在无产阶级的领导下,推翻压在人民头上的三座大山,使老百姓挖掉穷根,让人民当家做主。而大军阀、大资产阶级、大地主、大官僚又不甘心拱手交出自己手中的权力,这就需要和他们进行不懈的斗争。而这种斗争是你死我活的,是要流血牺牲的。他还和韩玉虎,李成龙谈到了北京大学的李大钊、毛泽东……又拿出了一本小册子,那本小册子和普通书籍一样大小,只是页数少,薄了些。书皮上赫然印着五个醒目的大字:共产党宣言。

韩玉虎和李成龙瞪大了眼睛,看着这几个大字,过了一会,韩玉虎似乎有所悟,王老师,我听说过孙中山先生建了个国民党,这共产党倒是头一回听说。

王久常笑了,他又拿过暖瓶,给韩玉虎和李成龙的杯子里续了水,对他们说,国民党是孙中山先生于1919年10月10日在中华革命党的基础上恢复、建立的,全称为中国国民党。它的前身依次为兴中会、同盟会,国民党即中华革命党。其宗旨是推翻封建统治,巩固共和,实现三民主义。而受1917年苏联十月革命的影响,以马克思,列宁主义为指导思想,以共产主义为目标,统一的工人阶级政党1921年7月在上海成立,名为中国共产党。他的代表人物有李大钊、毛泽东等。

那国民党和共产党区别在哪儿呢?李成龙提的问题也正是韩玉虎想问的。

王久常端起杯子呷了口水,沉思了一会说,咱这么说吧,在反帝、反封建,建立共和体制上可以说基本一致。国民党的最高纲领不是共产党的最终目标,共产党的最终目标是人民当家做主,实现共产主义的伟大理想。这不是一句话两句话你们就能明白的。他拿起那本共产党宣言小册子,对两人说,你们先把这本小书拿去看看。记住,要绝对保密,不要让除了你们两人之外的第三人看到,有机会我们再讨论。

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