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昨天看到一本书，叫做《秦皇秦俑新探》。翻了几页，忽然想起来荆轲刺秦王的故事。
荆轲受燕太子丹委托，藏着利刃，带着跟班，深入虎狼之秦，准备行刺。为了让计划更有说服力，他给秦王带去了“督亢之地”的地图。督亢之地在哪儿呢？你很熟悉这个地方，看下面的图：
督亢之地平面图
这个地方号称膏腴之地，就是今天蓟州北京以南，包括河北一部分以及天津全境。没错，鱼米之乡、海盐之利，永定河和改道前的黄河流域之间一大片冲积平原，将来紧靠雄安新区，区位优势杠杠的。所谓“地随督亢依山尽，河控桑干入塞来”，上游出居庸关是风吹草低的塞外苦寒之地，下游是水利兴旺的沃野粮仓。地处高原荒蛮之地的秦王当然感兴趣了，都是山里来的娃。
荆轲在大堂上面给秦王看地图，讲述千年大计。讲到图穷匕见，荆轲骤然发难，秦王绕柱而走，惊慌之中来不及拔剑，左右大喊：王负剑、王负剑！
秦王梦中惊醒，慌忙伸手拔剑，竟然拔不出来，因为，剑太长了。剑有多长？看下面的图：
秦俑一号坑御者佩剑图
秦剑最大的特征是剑身特长。早期的青铜剑都很短，如西周的剑，长度多不超过四十厘米。到了春秋时代，剑长大抵都在六十厘米以下。战国时代，一般剑也不过七十厘米左右。但秦剑长度竟超过九十厘米。算是不折不扣的长剑。
秦王身材史无记载，但显然不是身高特别高或者特别矮的人。太史公对身材异常的人，往往会加上一些描述，比如他说孔子长九尺有六寸。人皆谓之“长人”而异之。又说“晏子长不满六尺”。虽然不同时期度量衡不一样，但孔子的高大和晏子的矮小，已经是公认的说法，值得他记上一笔。但他对秦王的身材并无特别的记载。秦王大概率是个中等个头的人。我们可以假设身高约一米七〇厘米左右。一米七〇的人拔九十厘米以上的长剑，虽然不至于拔不出来，但且退且拔，应该是很吃力了，惊恐之下，拔不出也在情理之中。
这个问题，随着我看一本新书，又有了肯定的说法。亲身参与了秦始皇陵一号坑挖掘的专家、秦始皇兵马俑考古领队许卫红在书里专门回答了这个问题：
“秦始皇佩带的长剑到底能有多长？据说刘邦任亭长时，佩剑长3尺，后来做了皇帝，佩剑改为7尺。汉高祖只比秦始皇小三岁，两位皇帝用剑规格应该差不多。高祖剑长7尺，按照秦汉时一尺约合现代的23厘米计算，约长1.6米。现在秦陵一号铜车御手佩剑约为1.2米，合秦汉时的五尺二寸多。荆轲谋杀事件中，始皇的剑大抵是在1.2~1.6米之间，比画一下确实难以抽出。”
这就有意思了，秦始皇背负的竟然是一把1.2~1.6米的长剑，虽然很圆满地解释了为什么拔不出来，但也未免太长了些。始皇有事没事背着那么长一根烧火棍，实在是很辛苦。
《史记》记载荆轲谋刺不成，负伤后倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，以欲生劫之，必得约契以报太子也。箕踞是个什么姿势？见下图：
箕踞，就是两腿前伸向前席地而坐，形状像簸箕样的坐法。箕踞的坐姿虽然是所有坐姿中最舒适的坐姿，但却非常非常的不合礼仪。表达的是“仇视”“鄙视”“傲慢”等心态，这种坐姿有时候会产生严重的后果。刘邦曾经因为这样做，差点引来杀身之祸。
当然，身负重伤的荆轲刺杀不成，也只能用这个姿态表示自己对秦始皇的不屑和敌意了，不过他还是说出来那套说辞，打算把刺杀事件揽到自己身上，替燕太子丹脱罪。荆轲的确不负义士之名。
后果当然是没什么用了。用浸了毒的短剑行刺，哪里像劫持呢，分别就是舍命相搏同归于尽。大难不死的秦王，下令大将王翦攻燕，五年后，燕国灭。
陶渊明对荆轲刺秦，给予了慷慨激昂的歌颂和莫大的同情。同时，他也对荆轲的剑术表示了惋惜，“惜哉剑术疏，奇功遂不成”。
其实我们知道，荆轲并不是当时的豪侠之士。《史记》上说：“荆轲好读书击剑，以术说卫元君，卫元君不用”。此处所说的书，当然肯定不是仅指剑术而言，当是泛指治国之术、军事战斗之术等。荆轲身居士的阶层，颇具学问抱负，因不得志于庙堂之上，转而流落江湖，时人尊称之为荆卿，并不视之为草莽匹夫。他虽好饮酒击剑，但并非好勇斗狠之徒，他大概从来没杀过人，更没有当过刺客。
但同时，荆轲向来心怀大志，虽不见用于当世，以致落魄江湖，每日与狗屠之辈饮酒击筑，高歌相泣，旁若无人，如今有机会成一大事，虽与理想相差甚远，但君子言必信，行必果，诺必诚，明知不可为而为之。这样的英雄气概，并不是一般的草莽之士所具备的。所以，这样的人，才会让我们千年之后为之击节赞叹。
最后抄录一遍陶渊明的《咏荆轲》全诗结束这个话题。
燕丹善养士，志在报强嬴。
招集百夫良，岁暮得荆卿。
君子死知己，提剑出燕京；
素骥鸣广陌，慷慨送我行。
雄发指危冠，猛气冲长缨。
饮饯易水上，四座列群英。
渐离击悲筑，宋意唱高声。
萧萧哀风逝，淡淡寒波生。
商音更流涕，羽奏壮士惊。
心知去不归，且有后世名。
登车何时顾，飞盖入秦庭。
凌厉越万里，逶迤过千城。
图穷事自至，豪主正怔营。
惜哉剑术疏，奇功遂不成。
参考资料：
1.《秦皇秦俑新探》【美】梁少熊著
2.《考古有意思：秦始皇的兵与城》许卫红著
3.《秦陵·尘封的帝国》段清波著
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