大家好，关于路从今夜白小说很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于露从今夜白的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！
“秋暑露秋寒霜降”。每年秋季，“处暑”与“秋分”之间的一个节令就是“白露”。每到“白露”，醜奴儿就会想起杜甫《月夜忆舍弟》的第二联：“露从今夜白，月是故乡明。”为啥？它让醜奴儿困惑。
“王彦辅说：‘子美善用故事及常语，多颠倒用之，语峻而体健，如露从今夜白，月是故乡明之类是也。’其意谓这二句意不过是今夜露白，故乡月明而已，经子美一为颠倒，即觉矫健有力，于此可悟造句方面化平板为神奇的方法。”（喻守真编注《唐诗三百首详析》）
“‘露从二句’都是倒装句法，意谓今夜露白，故乡月明。又仇兆鳌注说：时逢白露节，故说露从今夜白。”（徐放《唐诗今译》）
“此二句原本不过是‘今夜白露，故乡月明’，但用‘从’、‘是’二字‘判断’，加上将‘白露’、‘明月’二字分拆为各句头尾，便见‘兴象’，即将一般的叙述变为鲜明生动的形象。王彦辅说：‘子美善用故事及常语，多颠倒用之，语峻而体健。’（《杜诗镜铨卷六》）指的就是这种艺术效果。”（杨福生《唐代律诗赏析》）
“‘露从今夜白’，既写景，也点明时令。那是在白露节的夜晚，清露盈盈，令人顿生寒意。‘月是故乡明’，也是写景，却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景，而是融入了自己的主观感情。……这两句在炼句上也很见工力，它要说的不过是‘今夜露白’，‘故乡月明’，只是将词序这么一换，语气便分外矫健有力。”（《唐诗鉴赏辞典》）
以上为“炼句”说。认为这两句的意思“不过是今夜露白，故乡月明而已”，只是“颠倒用之”。首先提出这个说法的是王彦辅，其他人皆拾其牙慧，随声附和。诚然，“子美善用故事及常语，多颠倒用之”，典型的例子是“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。”（《秋兴八首》）但，“露从今夜白，月是故乡明”，并未“颠倒用之”，而是极平常的大实话，对仗也很工整。徐放先生把它译成：“露水呀/从今天夜里即将变白，/但月亮/却还是故乡的才最光明。”（《唐诗今译》）比较恰当。
“百度”解说：“露从今夜白，月是故乡明”的意思是：从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。“古人以四时配五行，秋属金，金色白，故以白形容秋露。”此为“五行”说。
这个说法很不靠谱：在秋季，除了“白露”，还有个“寒露”；你说“白露”是“秋露”，那“寒露”算不算“秋露”呢？其实，“白露”的“白”强调的是“露”的色泽，与“五行”无关。《月令七十二候集解》说：“水土湿气凝而为露，……白者露之色，而气始寒也。”时至“白露”，天气渐渐转凉，昼夜温差较大，因而“水土湿气凝而为露”的现象更加突出，露之“白”也随之令人瞩目。“寒露”的“寒”强调的则是“露”的温度。孔颖达疏：“谓之寒露，言露之寒将欲凝结。”
顺便说一下，《诗经·国风·蒹葭》中“蒹葭苍苍，白露为霜”的“白露”不是时令，既然“白露为霜”（晶莹的露水结成霜），那应该到了“霜降”的节令了。
醜奴儿认为，“露从今夜白，月是故乡明”，是个浑融的意境。
身在异乡的诗人对于节令的变换非常敏感，首联“戍鼓断人行，边秋一雁声”，已经渲染了秋夜之寂寥，而“露从今夜白，月是故乡明”这一联则诉诸视觉，进一步烘托出秋夜之凄清：今天是“白露”，从今夜起，露水更重，月光下的草地会是白莹莹的一片；因为故乡的月光皎洁，这景象势必更为突出。
“月是故乡明”，紧承“露从今夜白”而来，月之“明”使得露之“白”更其刺眼，更具冲击力。这月光之所以特别明亮，除了环境的因素，还有情感的因素。它不仅照亮了季节变换的景物，也照亮了诗人思乡、思亲的苦心，甚至照亮了天各一方的兄弟相互思念的骨肉之情。
上述“炼句”说、“五行”说，将“露从今夜白”与“月是故乡明”割裂开来，给人“前言不搭后语”的错觉，无疑是粗暴地肢解了一个完整的艺术整体，曲解了诗人那深沉而含蓄的情思。
醜奴儿是在山区农村长大的，对于“露从今夜白”似乎有着一种特殊的感性认识。遗憾的是，而今，窝在城市的楼房里，真的只有依靠想象才能温习故乡明月之下的那片白晃晃的露珠了！
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