老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于落草和好汉落草的终极诱惑的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享落草以及好汉落草的终极诱惑的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
猪肉一时半会跌不回去，重翻水浒，不妨看看梁山好汉对猪肉是怎么看的？
提及梁山好汉的梦想，我们总有四句话要说“大碗喝酒，大块吃肉，伦称分金银，按套穿衣服”。在一般人的理解里，大块吃肉的肉肯定说的是牛肉，理由主要在于，吃牛肉意味着对朝廷的反叛。
这个理由多少有点倒果为因的意思，比如阮小二最喜欢唱爱国主义歌曲了，“一心报答赵官家”是他的口头禅。梁山好汉最早提到招安这个词的是武松、真正旗帜鲜明反对招安的人，在梁山上并没多少人。换言之，梁山好汉反贪官不反皇帝，而法律是皇帝的意志，在这个意义上，好汉们并不需要通过专门吃牛肉违法，来表现自己和朝廷的决裂。
同时，虽然仁宗皇帝没事就发圣旨禁止老百姓私宰耕牛，并禁止耕牛流通，但朝廷、民间对耕牛的走私一直都无法禁止。甚至苏轼的奏章就说过，一头耕牛从湖南贩卖到广东，价格往往可以翻十倍不止。所以虽然法律禁止，但在民间，吃牛肉真的不是什么了不得的大事。
而且相比于猪肉，因为耕牛稀少而价格高昂，其实普通老百姓根本吃不起；而即便梁山好汉，绝大多数时间也吃的是干粮，吃肉？本就是一件奢侈的事情。而江湖好汉们吃不上猪肉背后的原因，恰恰折射出了好汉们日常生活背后的辛酸。
老百姓一般的生活中，猪肉并非特别的奢侈品。
鲁智深在相国寺制服了一众泼皮之后：“众泼皮商量，凑些钱物，买了十瓶酒，牵了一个猪”请鲁智深吃饭，过了几天，鲁智深也“叫道人去城中买了几般果子，沽了两三担酒，杀翻一口猪，一腔羊。”
要知道泼皮们凑钱不买别的，但挑猪买，肯定是因为猪肉便宜所致，买得起。或者说，同等情况下买烧鸡、烧鹅，都不是很划算。
在七星聚义的时候，晁盖也叫人杀猪请客：
“晁盖大喜，便叫庄客宰杀猪羊，安排烧纸。”
既然猪肉泼皮都吃得起，日常老百姓想吃个猪肉是很容易的事。甚至石秀和杨雄结拜之后，杨雄老丈人潘公出了本金，没几天就和石秀一起开了个肉铺，开张了生意就不会很差。这也说明猪肉对于大宋朝子民来说，不是什么大不了的美食，不值得惦记。
事实上，但凡有规模的山寨，杀猪都是很随意。
如桃花山上，李忠、周通招待鲁智深时：
“次日，山寨里面杀羊宰猪，且做送路筵席，安排整顿许多金银酒器，设放在桌上。”
“单说山寨里，宰了两头黄牛，十个羊，五个猪，大吹大擂筵席。”
“柴进安排席面，杀羊宰猪，管待宋江”
而梁山上基本摆宴席都会杀猪，不难看到，山寨不问强弱，富商不论大小，吃猪肉并不困难。
吊诡的是，行走江湖的好汉，还真吃不上猪肉。
由于养猪的条件苛刻，猪肉储存也不是容易的事。即便生意都做成了“镇关西”，卖的猪肉也不过是“开着两间门面，两副肉案，悬挂着三五片猪肉。”这里猪肉的量并不大，在今天中国农村的集市上，这样规模的肉铺随处可见。
但问题在于，所有的酒店，都不卖猪肉。
比如江州宋江、戴宗、李逵吃饭的酒楼，就只卖羊肉；
朱贵的酒店，卖的是牛肉、熟鸡、烧鹅；
顾大嫂就明言了，我们店杀牛开赌。
换句话说，想吃猪肉只有两种方法可以获得：
1.有稳定的白道营生。比如生活在一个地区的老百姓，不管有没有房产，平日想吃二两肉改善伙食，去郑屠的肉铺买点就是了；
2.落草为寇。因为有了山寨，就有了地盘，也就拥有了买生猪、养猪的能力了。
但这两点，行走江湖的好汉，偏偏一条也无法做到。
而开黑店的也没法进猪肉的货，毕竟做的是违法买卖，可能明天买卖都没了，今天在家里养那么多猪，有意义吗？
指望好汉有稳定的营生是一个很困难的事情，比如有个叫病大虫薛永的好汉，走街串巷卖艺为生。一不留神碰到个大客户（宋江赏了5两银子），害得他差点被没遮拦穆弘追杀到死；
打虎将李忠人生最高光的时刻，也不过是在史家庄教了史进几天武艺，就算不需要流落江湖了；落草桃花山后没几年，有一天远处的梁山大破呼延灼的连环马。一肚子气没地方撒的呼延灼带了一队兵马就打上桃花山了。反正呼延灼打不过林冲、秦明、杨志联手，还打不过你李忠了？
如果不是鲁智深不计前嫌及时支援，李忠还想吃猪肉呢？想活着吗？
于是不难看到，江湖好汉偶尔真的需要吃点牛肉打牙祭，还是不难找到去处的；但想吃猪肉？别闹了，不真正和朝廷决裂，根本吃不到。
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