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《知北游》一书主角林飞便是一个西方文学中“冒险者”与“自由主义者”的典范。他试图探索真实的人性，这一中国传统文学很少触摸到的领域。“剔除了所有的艺术加工，实实在在地还原一个人在没有任何约束的情况下，人性中的恶能达到什么地步”，这是洛水的原话。从这个角度来说，洛水和一般的网络作家是有着根本区别的。
洛水深具文青属性，尤其是写得一手好散文。一篇“错过比等待更痛苦”，让无数书迷痴迷挂念，难以释怀，写尽流水般缠绵的等待。其零星流传出来的几篇小散文也各有韵味，这和他丰富的人文素养是分不开的。洛水在散文“马桶上的黄金光阴”中写道，他每次如厕的时候，都要带上一本书，每次半小时，几年下来，无数本中外名著便吃进了肚。虽然有些揶揄之意，但也从侧面反应了其勤奋好学。
《知北游》一书里处处流露着洛水对于“道”的不同领悟，在他眼里，“道不是高雅清玄，再美的花朵也是烂泥中长出来的”，他巧妙地将“周易参同契”这一丹道名著融进小说，书中无颜林飞论道一节更是神来之笔，《知北游》书名更是直接取用《庄子.外篇》中的一篇文章。洛水玄学修养之深，不光是在网络作家队伍中，就算是在整个文学界，都是少见的。
除此之外，《知北游》一书里还有大量佛学知识。“身、受、数、意、神、转、世、末那、阿赖耶”九态借鉴了佛家的“八识”，“九重天”中的“自在天”很可能就是佛家说的“圆满”。林飞的“七情六欲道”反佛家修炼之道而行，更突显了他对佛学的另类理解。
不光如此，从书中的“怨渊”及“弦线”，以及洛水对于“宇”和“宙”的认识，可以看出，洛水对于世界的本质是有深刻认识的。对于这世界的好奇，很可能就是洛水踏上修习玄学佛学道路的原因。洛水曾在一篇散文中写道：人到中年，对玄学了解得越多，便越来越相信因果和命运。“宇是时间的无数种可能之”，这句话直接道出了时间与空间的本质，也道出了一个人面对这看似苍茫的天地，不可捉摸的命运的迷惘与无奈。知北游的主角林飞和楚度最终都走上逆天改命的道路，也不能不说是洛水对于虚无命运的斗争与反抗。
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